<h1>מרדכי ברכות סימן קמ"ד</h1>
<h2>דף ק:</h2>
ואותן בני אדם שמבדילין על השולחן פי' רבינו יוסף דא"צ לחזור ולברך בורא פרי הגפן בתוך הסעודה וכ"ש דביין קידוש יצא דחשיב כמו בתוך הסעודה [וי"ל] משום דאין קידוש אלא במקום סעודה אבל הבדלה שפיר שייכא שלא במקום סעודה ומיהו נראה כיון דנטל ידיו ודעתו לשתות פטור אפילו בהבדלה ומיהו יש שמחמירין להבדיל קודם נטילת ידים לאפוקי נפשין מפלוגתא דאז ודאי צריך לברך אחריו ברכה אחת מעין שלש ואינו פוטר יין שבתוך המזון.
